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二人遗憾地离开，又登上附近一处视野较好的高地，遥望第三层的湖东民居。那些民居已经明显分割成三份，显然分属上官氏兄弟三人。此刻，民居中间无人行走，安静得诡异。
季舒流自语道：“天又不热，为什么这些人都不出门。”
秦颂风道：“可能是因为咱们来了，有什么禁令……”
话音方落，远处的洗心堂中再度传出悠长的钟声。湖东民居里的人就像放了学的小孩一样，闹哄哄地走出门来。
作者有话要说：
注：那个时代正常验尸的确不会剖腹。
第63章 舍命
※一※
湖东民居和普通的乡间民居无甚区别，唯一的特殊之处就是几乎只有男人，没有女人和孩子——女人和孩子都在“铁桶”里。
这里的男人分为两种，一种头上戴着黑头巾，步履矫健，目中精光闪烁，显然身负内功，是天罚派弟子；另一种头上戴着白头巾，虽然也很是健壮，但最多练过些不入流的杂乱武技，是海风寨罪人以及他们的后代。
三十年的海风砥砺也不足以将他们融合在一起，无论四十以上、当年乘船从陆上来之人，还是三十以下、生在岛上之人，白头巾只和白头巾在一起，黑头巾只和黑头巾在一起。
季秦二人悄悄潜行至此，想要看得更仔细些。
男人们聚在一起，有时候并不比他们所鄙视的三姑六婆高明到哪里去，许多人喜欢胡侃谣言，炫耀自己耳聪目明。比如，他们现在几乎都在揣测萧玖归来的目的。
天罚派的“黑头巾”将萧玖称为阿玖，年长的向年少的介绍她当年剑法如何有天赋，现在如何被视为江湖中排行第一的女子高手。只不过，似乎上官三兄弟的追随者，都隐约暗示着她当年跟自己支持的那位关系更好，彼此较劲。
“白头巾”人数较众，少数看上去有些身份见识的尚可，更多的却是形容粗鄙、言语离奇，满口四王子五王子也就罢了，对萧玖的称呼居然是王姬，如此有“古意”，也不知是谁想出来的主意。难怪萧玖在船上语气诡异地叮嘱众人不要笑。
秦颂风没笑，季舒流却笑得全身发抖，不得不使劲抱住稳如泰山的夫人止抖。
有人说上官叁死得悲惨，“王姬”为上官叁复仇而来；有人说上官肆杀人的证据并不确凿，她是为上官肆申冤而来；还有人说她根本是嫉妒上官伍即将获得王位，为自立成女王而来。
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